-زندگي نامه حضرت ابوالفضل العباس(ع) و بهترين نحوه توسل به ايشان را بيان كنيد.
-چرا زماني كه كل قرآن در شب قدر بر پيامبر (ص) نازل مي شود، چندان منقلب نميشود، ولي زماني كه در روز مبعث، يك سوره بر پيامبر (ص) نازل مي شود، آن چنان منقلب ميشود؟
-پاسخ درباره چه کسی اولین بار اذان گفتند
-پاسخ درباره چند حدیث پیرامون اهمیت تاریخ و تاریخ نویسی با متن عربی
-پاسخ درباره آیا امام صادق علیه السلام اساتیدی ازاهل سنت داشته اند ؟
-پاسخ درباره مبداءتاریه مسلمانان چه زمانی است ؟
-حضرت آیت الله سبحانی: ساده زیستی باید شعار روحانیت باشد
-آخرين مراسم عبادي حج پيامبر اسلام را به طور مشروح بيان كنيد؟
-آيا آدم ( ع ) و حوا را خداوند باهم آفريد ازدواج آنها چگونه بود؟
-دين حضرت آدم ( ع ) و حوا ( ع ) چه بود؟
-مقصود از اسوه بودن پيامبر اكرمبراي مسلمانان چيست؟
(8231)
(8231)
-آيا نبي مكرّم اسلام ختنه شده به دنيا آمدند؟
(7716)
(7716)
-پيامبر اسلام(ص) چند سال بعد از حضرت عيسي(ع) به پيامبري [مبعوث شد؟
(6324)
(6324)
-اولين سورهاي كه بر پيامبر(ص) در غار حرا نازل شده است، سوره علق ميباشد، پس چرا سوره مدثر را اولين سوره نازل شده بر پيامبر ميدانند؟
(3261)
(3261)
-اولين كسي كه بر تربت امام حسين (ع) نماز خواند چه كسي بود(2716)
-آيا گل محمدي بر اثر ريخته شدن عرق حضرت محمد(ص) به وجودآمده است؟
(2622)
(2622)
-چرا در أذان اشهد أن لا اله الاّ الله را أشهد الّلا إله الاّ الله تلفظ مي كنيم؟ چرا در اشهد أنّ محمداً رسول الله أنّ به كار برده شده است؟
(2012)
(2012)
-آيت الله سيد نصر الله مستنبط كيست؟(1794)
-دين حضرت آدم ( ع ) و حوا ( ع ) چه بود؟(1230)
-الف ـ تفاوت بين «خليل» و «حبيب» چيست؟ ب ـ چرا به حضرت محمد «حبيبالله» ميگويند و به حضرت ابراهيم «خليلالله»؟ ج ـ مرتبة كداميك بالاتر است؟
(1199)
(1199)
-آخرين مراسم عبادي حج پيامبر اسلام را به طور مشروح بيان كنيد؟(0)
-آيا آدم ( ع ) و حوا را خداوند باهم آفريد ازدواج آنها چگونه بود؟(0)
-دين حضرت آدم ( ع ) و حوا ( ع ) چه بود؟(0)
-اينكه گفته مي شود ايمه قبل از حضرت آدم خلق شده اند درست است ؟(0)
-چرا از فرزندان حضرت آدم ( ع ) تنها از هابيل و قابيل در قرآن كريم نام برده شده است ؟(0)
-آيا اگر آدم و حوا از آن شجره ممنوعه نمي خوردند، همواره در بهشت مي ماندند؟
(0)
(0)
-چرا در قرآن كريم، خداوند به حضرت آدم و حوا مي گويد به درخت ممنوعه نزديك نشوند؟ آيا تعبير نزديك نشدن حكمتي دارد؟
(0)
(0)
-در برخي از احاديث آمده است كه حوا، حضرت آدم((عليه السلام)) را وسوسه كرد تا آدم و حوا به درخت ممنوعه نزديك شدند; در حالي كه در آيات قران آمده كه شيطان آن دو را وسوسه كرد; آيا اين دو مطلب با يكديگر منافات دارد؟
(0)
(0)
-درختي كه شيطان آدم را به خوردن آن واداشت، چه درختي بود؟
(0)
(0)
-چرا آدم و حوا از خوردن ميوه درخت مخصوص نهي شدند به عبارت ديگر علّت ممانعت چه بود؟
(0)
(0)
-آخرين مراسم عبادي حج پيامبر اسلام را به طور مشروح بيان كنيد؟(0)
-آيا آدم ( ع ) و حوا را خداوند باهم آفريد ازدواج آنها چگونه بود؟(0)
-دين حضرت آدم ( ع ) و حوا ( ع ) چه بود؟(0)
-اينكه گفته مي شود ايمه قبل از حضرت آدم خلق شده اند درست است ؟(0)
-چرا از فرزندان حضرت آدم ( ع ) تنها از هابيل و قابيل در قرآن كريم نام برده شده است ؟(0)
-آيا اگر آدم و حوا از آن شجره ممنوعه نمي خوردند، همواره در بهشت مي ماندند؟
(0)
(0)
-چرا در قرآن كريم، خداوند به حضرت آدم و حوا مي گويد به درخت ممنوعه نزديك نشوند؟ آيا تعبير نزديك نشدن حكمتي دارد؟
(0)
(0)
-در برخي از احاديث آمده است كه حوا، حضرت آدم((عليه السلام)) را وسوسه كرد تا آدم و حوا به درخت ممنوعه نزديك شدند; در حالي كه در آيات قران آمده كه شيطان آن دو را وسوسه كرد; آيا اين دو مطلب با يكديگر منافات دارد؟
(0)
(0)
-درختي كه شيطان آدم را به خوردن آن واداشت، چه درختي بود؟
(0)
(0)
-چرا آدم و حوا از خوردن ميوه درخت مخصوص نهي شدند به عبارت ديگر علّت ممانعت چه بود؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:42011 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:22
شيخ شلتوت كه بود؟
كمتر كسي است كه با نام شيخ شلتوت شيخ جامع ازهر، به عنوان يك دانشمند بزرگ اسلامي، آشنا نباشد،نام اين عالم بزرگ وقتي در محيط هاي ما بيشتر انتشار يافت كه آوازه اقدامات برجسته او در راه رفع سوء تفاهم از شيعه، همه جا پيچيد.
آري شلتوت آنچنان فكر وسيع و نظر بلند و انصاف و شجاعتي داشت كه در آن فتواي تاريخي خود تصريح كرد كه «يجوز التعبد بمذهب الاماميه» «پيروي و تبعيت از مذهب اماميه در مسائل اسلامي جايز است» و از عكس العمل اين فتوا در ميان متعصبين اهل سنت كه بر اثر تبليغات مسموم بيگانگان و ايادي آنها هنوز نسبت به شيعه با نظر بد مي نگرند، نهراسيد.
او به اين مقدار قناعت نكرد و با قدمهاي برجسته عملي ديگري، در راه تقريب مذاهب اسلامي و ايجاد تفاهم هر چه بيشتر در ميان مسلمانان و فشرده ساختن صفوف آنها، كوشش هاي فراواني نمود.
او تنها، رئيس دانشگاه الازهر كه از قديمي ترين دانشگاههاي اسلام است، نبود، او كسي بود كه به عنوان يك زعيم و رهبر فكري يك فرقه بزرگ اسلامي، رسالت تاريخي خود را در اين لحظات حساس از زمان انجام داد، تا اين كه در روز 25 رجب سال 1383 ( مطابق 21 آذر 42) دار فاني را بدرود گفت و با احترام و عظمت هر چه بيشتر به خاك سپرده شد و در مراسم تشييع جنازه او بيش از هشتاد هزار نفر شركت داشتند.
او امتيازات علمي و روحي فراواني داشت و نويسنده توانائي بود، متفكر عميقي بشمار ميرفت، تحت تاثير تعصبات خشك و افراطي واقع نمي شد، و از حملات متعصبين واهمه نداشت، و از همه مهمتر اين كه روح زمان را به خوبي دريافته بود ! او مي دانست اگر امروز ملتهاي مسلمان در برابر يكديگر صف آرائي كنند، و يا بديده نفرت و دشمني به يكديگر بنگرند در برابر دشمنان مجهزي كه براي آنها دندان تيز كرده اند، شكست خواهند خورد و موجوديت اسلام و قرآن به كلي در خطر خواهد افتاد.
او مي دانست كه اين همه تبليغات زهرآگيني كه عليه جمعيت شيعه در ميان ساير فرق اسلامي شده علاوه بر اين كه دروغ و تهمت و افتراست بر خلاف مصالح اسلام و مسلمانان دنياست، لذا مردانه قيام كرد و براي روشن ساختن افكار مسلمانان نسبت به اين موضوع حياتي اقداماتي وسيع و موثر نمود.
وي علاوه بر تاليفات سودمند، مقدمه مفصل و جالبي بر تفسيرمعروف شيعه « مجمع البيان » نگاشته و در مورد مولف كتاب، منصفانه قضاوت كرده است مرحوم آيه الله العظمي آقاي بروجردي مناسبات حسنه اي با اين مرد دانشمند منصف و خدمتگزار عالم اسلام داشت و به وسيله بعضي از شخصيتهاي ديني با او تماس مي گرفت.
ما اميدواريم اساتيد بزرگ دانشگاه «الازهر» بالاخص جانشين آن دانشمند بزرگ، برنامه هاي وسيع و عالي وي را تعقيب نمايند، و نقشه هاي دشمنان اسلام را نقش بر آب كنند، و بدانند كه تاريخ اسلام هرگز نام پر افتخار اين مرد بزرگ و كساني كه هدفهاي عالي او را تعقيب كنند، فراموش نخواهد كرد.
آري شلتوت آنچنان فكر وسيع و نظر بلند و انصاف و شجاعتي داشت كه در آن فتواي تاريخي خود تصريح كرد كه «يجوز التعبد بمذهب الاماميه» «پيروي و تبعيت از مذهب اماميه در مسائل اسلامي جايز است» و از عكس العمل اين فتوا در ميان متعصبين اهل سنت كه بر اثر تبليغات مسموم بيگانگان و ايادي آنها هنوز نسبت به شيعه با نظر بد مي نگرند، نهراسيد.
او به اين مقدار قناعت نكرد و با قدمهاي برجسته عملي ديگري، در راه تقريب مذاهب اسلامي و ايجاد تفاهم هر چه بيشتر در ميان مسلمانان و فشرده ساختن صفوف آنها، كوشش هاي فراواني نمود.
او تنها، رئيس دانشگاه الازهر كه از قديمي ترين دانشگاههاي اسلام است، نبود، او كسي بود كه به عنوان يك زعيم و رهبر فكري يك فرقه بزرگ اسلامي، رسالت تاريخي خود را در اين لحظات حساس از زمان انجام داد، تا اين كه در روز 25 رجب سال 1383 ( مطابق 21 آذر 42) دار فاني را بدرود گفت و با احترام و عظمت هر چه بيشتر به خاك سپرده شد و در مراسم تشييع جنازه او بيش از هشتاد هزار نفر شركت داشتند.
او امتيازات علمي و روحي فراواني داشت و نويسنده توانائي بود، متفكر عميقي بشمار ميرفت، تحت تاثير تعصبات خشك و افراطي واقع نمي شد، و از حملات متعصبين واهمه نداشت، و از همه مهمتر اين كه روح زمان را به خوبي دريافته بود ! او مي دانست اگر امروز ملتهاي مسلمان در برابر يكديگر صف آرائي كنند، و يا بديده نفرت و دشمني به يكديگر بنگرند در برابر دشمنان مجهزي كه براي آنها دندان تيز كرده اند، شكست خواهند خورد و موجوديت اسلام و قرآن به كلي در خطر خواهد افتاد.
او مي دانست كه اين همه تبليغات زهرآگيني كه عليه جمعيت شيعه در ميان ساير فرق اسلامي شده علاوه بر اين كه دروغ و تهمت و افتراست بر خلاف مصالح اسلام و مسلمانان دنياست، لذا مردانه قيام كرد و براي روشن ساختن افكار مسلمانان نسبت به اين موضوع حياتي اقداماتي وسيع و موثر نمود.
وي علاوه بر تاليفات سودمند، مقدمه مفصل و جالبي بر تفسيرمعروف شيعه « مجمع البيان » نگاشته و در مورد مولف كتاب، منصفانه قضاوت كرده است مرحوم آيه الله العظمي آقاي بروجردي مناسبات حسنه اي با اين مرد دانشمند منصف و خدمتگزار عالم اسلام داشت و به وسيله بعضي از شخصيتهاي ديني با او تماس مي گرفت.
ما اميدواريم اساتيد بزرگ دانشگاه «الازهر» بالاخص جانشين آن دانشمند بزرگ، برنامه هاي وسيع و عالي وي را تعقيب نمايند، و نقشه هاي دشمنان اسلام را نقش بر آب كنند، و بدانند كه تاريخ اسلام هرگز نام پر افتخار اين مرد بزرگ و كساني كه هدفهاي عالي او را تعقيب كنند، فراموش نخواهد كرد.
: آية الله جعفر سبحاني
سيماي فرزانگان ج 2
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.